מתנות כהונה על במדבר רבה א:ב

בסיגמטין. הערוך לא פירשו ולפי הענין הם מטות מכובדות:

רבוצין. דרש ויסב לשון הסיבה כמו שהיו רגילין בימי חכמי התלמוד לישב על מטות סביב השלחן:

פדגוג. אומן ת"י פדגוג כאשר ישא האומן וגו':

משואיהם. משא שלהם להנהיגם ולהדריכם בכל דבר צרכם:

מתנהגים. בכל דבר צרכם:

קופחת. לשון הכאה כד"א לקפח בהם מקפח בהלכות:

שמא כמדבר. כלומר רק מדבר לבדו והלא קיימתי הכל כן הוא לקמן בפ' מסעי:

אלא אם ארץ וכו'. כלומר לאו דוקא לא כמדבר אלא אפי' אם ארץ מאפליה ובילקוט ירמיה לא גרס אלא:

והלקשתי. ואחרתי אותה כד"א יורה ומלקוש:

ה"ג שכן אמר יהושע לא נפל וכו':

ה"ג הרודה פת חמה אמרו ישראל כשהפת נתבשלת:

ה"ג היינו בידו כבתנור:

כד"א כי הוא רודה כו'. ויהיה פירוש רדנו ביטול הממשלה כד"א לדשנו שפירושו הסרת הדשן: