מסורת התוספתא על בבא בתרא יא

פשוט שכתב וכו'. משנ' פ"י מ"א.

השיב ר' וכו'. ירוש' פ"י ה"א, י"ז ע"ג, גיטין פ"ח הי"ב, מ"ט ע"ד, בבלי כאן קס"ד א'.

והלא זמנו וכו'. בבלי הנ"ל, אבל עיין בירוש' הנ"ל.

אי זהו מקושר וכו'. ירוש' כאן הנ"ל.

שם היום וכו'. עיין בבלי גיטין י"ז ב'.

היה כת' בו וכו'. בבלי קס"ה ב'. ועיין במשנ' פ"י מ"ב.

דינרין דאינון וכו'. עיין במשנ' הנ"ל.

שטר בבל וכו'. לעיל כתובות פי"ב ה"ו ובמסה"ת שם.

לעולם התחתון וכו'. ירוש' פ"י ה"ג, י"ז ע"ג. ועיין בבלי קס"ו ב'.

בין חנן וכו'. ירוש' ובבלי הנ"ל.

כותבין גט וכו'. משנ' פ"י מ"ג.

מקח וממכר וכו'. עיין במשנ' פ"י מ"ג-מ"ד.

שהרקיב וכו'. עיין במשנ' פ"י מ"ו.

אי זהו קיום וכו'. בבלי קס"ח ב'.

בו מחק וכו'. לעיל גיטין פ"ז ה"ח, עמ' 274 (לעניין גט).

שאילת שלום וכו'. לעיל גיטין פ"ז ה"ט, עמ' 274 (לעניין גט) ובמסה"ת שם.

הרחיק וכו'. לעיל גיטין פ"ז הי"א, עמ' 274.

חמשה עדים וכו'. לעיל גיטין הנ"ל ובמסה"ת שם.

בחמשה לשונות וכו'. תוספתא הנ"ל.

נקרע וכו'. לעיל תוספתא הנ"ל סהי"א-הי"ב (הכל לעניין גט). בבלי כאן קס"ח ב'.

האחין שהניח וכו'. עיין במשנה פ"י מ"ז, בבלי י"ג א'.

היה אוהב וכו'. עיין בבלי כתובות פ"ה ב'.

הוציא אחד וכו'. עיין במשנ' פ"י מ"ז ובבלי קע"ג רע"א.

נמצא לאחד וכו'. משנ' פ"י מ"ז.

על ידי ערב וכו'. משנ' פ"י מ"ז.

שטר היוצא וכו'. בבלי קע"ד ב'.