מראית העין על משנה עדיות ה:ו

שאין העזרה ננעלת על כל אדם מישראל וכו' כעקביא בן מהלאל וכו'. לפי מ"ש מז"ה חס"ל ז"ל דבכל שנה ושנה שלשים יום קודם לפסח ה' ברחמיו מוציא לאור כל יום חלק א' מל' אשר לכל אחד מישראל בסט"א עד אשר בע"פ יצאו כל חלקי כל אדם מישראל מהסט"א ובליל פסח כל ישראל הם חוץ מהסט"א והם בקדושה ע"ש באורך והיא הקדמה יקרת הערך ומובן דבצד מה יש יצ"מ בכל שנה שמוציא כל חלקי נפשנו מהסט"א וז"ש בעצם שלא את אבותינו גאל אלא אף אותנו. וזה טעם מ"ש בר"מ דמחיית עמלק תהיה בערב פסח והטעם דבו ביום כל חלקי ישראל אשר בסט"א יצאו וכל ישראל הם בקדושה ואז זמן הביעור למחות עמלק וגבר ישראל בקדושה ובדרושים הארכתי אני בעניי בס"ד. והיינו רבותא דעקביא בן מהלאל דגם בע"פ דכל ישראל הם בקדושה וכל חלקי תורתם ומצותם בידם עם כל זה נתעלה עקביא בן מהלאל על כלם מרוב תורתו ומצותיו כי רבו על כלם: