מראית העין על עבודה זרה נד

אם אין רצונו בע"ז וכו' הרי הם עובדים לחמה ולבנה וכו' יאבד עולמו וכו' הרי שגזל סאה וכו' הרי שבא על אשת חבירו וכו'. נקט הני תלתא שהם נג"ע ר"ת ניאוף גזל ע"ז שהם הג' עבירות חמורות דבדור המבול לא נחתם גז"ד אלא על הגזל. ובדרושים כתבנו בעניותנו דריבוי ישראל במצרים שהיו יולדות ששה בכרס א' הוא הוכחה שלא היה בהם ניאוף שהבא על אשת איש עולם כמנהגו ומתעברת ויולדת אבל להוליד ששה בכרס א' זהו נס ואינו עולם כמנהגו ומוכרח שלא היה עבירה והנה נמצא דישראל קדושים נשמרו מנג"ע ניאוף גזל ע"ז העבירות החמורות האלו וזה רמז ומספר את רבע ישראל רבע ר"ת ריבוי ברכה עבודה פירוש עבודת ה' ריבוי דזה מורה דנשמרו מניאוף ברכה הפך הגזל וכמו שאמרו דורשי רשומות אב"גד ר"ת אמונה ברכה גזל דלות. וא"כ נג"ע לא יקרב באהליהם כי הם נשמרים מעבירות נג"ע ועליהם תבא ברכת טוב באור פני מלך חיים :