מראה הפנים על תלמוד ירושלמי יבמות ז:א:ד
Mareh HaPanim on Yerushalmi Yevamos 7:1:4 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי יבמות · free full Hebrew text
Open in the reader →דר' יוחנן כרשב"ג. וכתב הרא"ש ז"ל בפירקין דכיון דר"י סבר כרשב"ג היה נראה דהלכה כרשב"ג. וכן הוא דעת הרמב"ם ז"ל פכ"ב מהל' אישות הל' ט"ו דכתב וכן בעל שמכר קרקע מנכסי אשתו בין בנכסי צאן ברזל כו' לא עשה כלום דמשמע דהמכר בטל מיד כרשב"ג אלא דבפי"ח מהלכות מלוה הל' י"ד כתב העושה שדה אפותיקי לב"ח או לאשה בכתובתה ומכרה ה"ז מכורה וכשיבא ב"ח לגבות אם לא ימצא בנ"ח יטרוף אותה בד"א בשמכר לשעתה אבל מכר ממכר עולם אינה מכורה ע"כ הרי דפסק כרבנן דמכורה לשעה והרי הכא השוו דין נכסי צאן ברזל לאפותיקי והראב"ד כתב עליו שם לא הבחין ולא הבין דרך הירושלמי אשר מצא על זאת המימרא וכן הניח שם הה"מ בצ"ע ואפשר לומר לדעת הרמב"ם ז"ל שפי' כדעת המפרשים שמביא הר"ן פ' השולח דהא דמסיים הכא אבל לא מכרן לשעה ד"ה אין מכורין לעיל קאי אנכסי צאן ברזל ולא אאפותיקי יע"ש ואע"ג דנראה מהסוגיא דמדמי להו מ"מ ניחא ליה להרמב"ם לחלק בין נכסי צאן ברזל משום שבח בית אביה והמכר בטל מעכשיו ובין שדה שלו שכתבו אפותיקי דאם מכרה מכור עד שתבא לגבות כתובתה שהרי אם רצה הוא מסלקה בדמים לאו בעלת דברים דידיה היא עד שתבא לגבות הכתובה וכ"כ הרמב"ן והרשב"א ז"ל: