מראה הפנים על תלמוד ירושלמי תרומות ז:א:ח
Mareh HaPanim on Yerushalmi Terumos 7:1:8 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Terumot 7:1:8) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →מתניתא אמרה שהקרן קנס. כבר כתבתי בכתובות שם דמה שפי' הר"ש כאן דשינוייא היא א"א להולמו דא"כ דמשני דלר"ל לא צריכין לאוקמא קרא כר"מ אלא דטעמא דמשלם מכני שהוא קנס לפ"ז מאי דוחקיה לאוקמי מתני' דהכא ודאלו נערות כר"מ הא לפי פירושו אף לרבנן בקנס לוקה ומשלם במזיד אלא דליתא דמכל הסוגיא הכא ובבבלי וכן בריש מסכת מכות משמע דלרבנן אין לוקה ומשלם בין בממון בין בקנס. ועוד מה דמסיים הר"ש לפי פירושו דהאי וכמה דתימר קרן קנס ודכוותה חומש קנה בתמיה קאמר ובאמת דיש לתמוה ע"ז דמה זו קושיא על הא דמשני לפ' דבריו דודאי אם נאמר דגם החומש קנס א"כ לפירושו פשיטא ופשיטא דקרא מיתרצא לכ"ע ואם החומש קרבן א"כ היינו דמשני לעיל ומאי מתמה. ולמאי דפרישית בפנים ניחא דהכל מהקושיא היא על הא דקאמר דטעמא דר"י גבי תשלומין דתרומה משום קרבן היא ולכפרה אתי ולא לחיוב תשלומין ועלה פריך ואפי' יסבור חומש קרבן וכי קרן קרבן הא ממתני' ומהך ברייתא שמעינן דהקרן ודאי קנס הוא ולר"ל דע"כ דס"ל דלא שאני לרבנן בין ממון לקנס דאינו לוקה ומשלם מדדחיק לאוקמי מתני' כר"מ והשתא לדידיה דס"ל דחייבי מלקיות אפי' שוגגין פטורין מתשלומין היני מתרץ לקרא ועוד וכמה דתימר קרן קנס וכו' כלומר דהיא גופה מנ"ל לומר שהחומש קרבן דאימא נמי משים קנס הוא וכאביי דכלל גדול דלרבא הוא דאמר התם דחומש במקום קרבן קאי כמו שזכרתי מזה בר"פ דלעיל ע"ש: