עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמראה הפנים על תלמוד ירושלמי תרומות

מראה הפנים על תלמוד ירושלמי תרומות י:ו:י

Mareh HaPanim on Yerushalmi Terumos 10:6:10 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Terumot 10:6:10) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text

Open in the reader →

מצא בהן דם קולף מקום הדם. סיפא דהתוספתא מגיעולי ביצים שהבאתי בדבור דלעיל הוא וגריס מצא באחת מהן דם זורק את הדם ואוכל את השאר וכך מייתי לה בבבלי פ' אלו טריפות דף ס"ד ע"ב וגריס עלה אמר ר' ירמיה והוא שנמצא על קשר שלה תני דוסתאי אבוה דר' אפטרוקי ל"ש אלא שנמצא על חלבון שלה אבל נמצא על חלמון שלה אפי' ביצה אסורה מ"ט דשדא תיכלא בכולה וכבר מבואר הוא בדברי הפוסקים ז"ל דלשיטת רש"י ר' ירמיה ור' דוסתאי לא פליגי דבחלבון אם נמצא על הקשר אסור הדם ואוכל את השאר ובחלמון כולה אסורה והרי"ף והרמב"ם ז"ל בפ"ג ממ"א בהל' ט' לא זכרו כלל מהא דר' ירמיה אלא כתבו סתם נמצא עליה קורט דם אם על החלבון זורק את הדם ואוכל את השאר ואם על החלמון אסורה כולה והתוס' שם מפלפלין בזה וכתבו לבסוף ועי"ל דהך שמעתא דהכא שרי דם ביצים לגמרי כההיא דכריתות וה"ק והוא שנמצא על קשר שלה אז זורק את הדם ואוכל את השאר אבל במקום אחר מותר ואפי' הדם וא"צ לזורקו וכן משמע בירושלמי דתרומות וכו' דאינו מזכיר כלל מאכילת שאר הביצה אלא מזריקת הדם וכו' והגי' שכתבו שצריך להגיה כתובה היא נכונה לפנינו ויש לדחות ראייתם דהא דתני ר' חלפתא חלמון אסור משמע דכולה אסור חלבון מותר השאר והדם זורקו והיינו כר"ח ברי' דר' יצחק ואין להאריך בזה בשכבר הסכימו רוב גדולי האחרונים להחמיר בכ"מ שנמצא כמבואר בטיו"ד סי' ס"ו:

סליק פירקא בס"ד