מראה הפנים על תלמוד ירושלמי תרומות א:ג:ג
Mareh HaPanim on Yerushalmi Terumos 1:3:3 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Terumot 1:3:3) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →כן היא מתניתא ולא מפירות כהביאו כליש וכו' ואם תרם אין תרומתו תרומה כצ"ל. וכפי אשר כתוב בדפוס טעות דמוכח הוא דהא במתני' בהדיא קתני אין תרומתו תרומה. מיהו למאי דקאמר עלה על דעתיה דחזקיה במחלוקת וכו' הוה משמע לכאורה דדעת הש"ס לכלול הדין דפירות שלא הביאו שליש בדין דפירות שלא נגמרה מלאכתו אבל א"א לומר כן דהא הכא בשאר כל הפירות מיירי ובהדיא תנינן בסוף פרקין דבשאר כל הפירות בדיעבד הויא תרומה וכמו שהוכחתי לעיל דהאי ע"ד דחזקיה ור' יוחנן ע"כ לא מיתפרשא אלא לענין לכתחילה ואליבא דב"ש כמבואר לעיל וא"א להפוך הגירסא דא"כ טפי קשה ואין להאריך. ובאמת לדינא לאו בכלל פירות שלא נגמרה מלאכתן הוו אלא פירות שלא הביאו שליש פטורין לגמרי מן המעשרות הן ולפיכך אף בדיעבד לא הוי תרומה וכך הם דברי הרמב"ם שבפ"ה בהלכה ד' כתב לדין דמתני' דס"פ אין תורמין מדבר שנגמרה מלאכתן וכו' ואם תרמו תרומתן תרומה ובדין שלא הביאו שליש קחשיב ליה בכלל הפטורין לגמרי כדכתב בפ"ב בהלכה ט' וי' ואלו פטורין וכו' עבר והפריש מתבואה וזיתים שלא הביאו שליש אינה תרומה ופשוט הוא דהא דקאמר הכא כן היא מתני' ולא מפירות וכו'. אהני קאי כדתנן בפ"ק דמעשרות: