מראה הפנים על תלמוד ירושלמי סוטה ו:ב:ד
Mareh HaPanim on Yerushalmi Sotah 6:2:4 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Sotah 6:2:4) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי סוטה · free full Hebrew text
Open in the reader →שמע מן העוף הפורח. לר' אליעזר דאמר במתני' יוציא ויתן כתובה בעי והיינו דמפרש לר"א דאינה שותה ככה"ג אפי' אם רצה להשקותה דלא דמיא לגוונא דבמתני' דהתם שמע מעוף הפורח שנסתרה ובכה"ג ע"כ לר"א אם אינו רוצה להשרותה יוציא ויתן כתובה מיתפרשה כדפירש רש"י ז"ל במתני' דהא לר"א סתירה לא בעי עדות והכא ששמע שנטמאת וע"כ נמי דמיירי אחר סתירה שהיא מעדות עוף הפורח דאם אחר עידי הסתירה בהא לכ"ע אפי' כתובתה מפסדה אפילו בעדות עבד ושפחה דהוי נמי כעוף הפורח והילכך לא מיתפרשא הך בעיא אלא אליבא דר' אליעזר ואפשר נמי לומר דבהא אפי' ר' יהושע מודה דאחר עדות סתירה מעוף הפורח אם שמע אח"כ שנטמאת ע"פ עדות עיף הפורח דלא שותה ונוטלת כתובתה דלא אמר ר' יהושע במתני' עד שישאו כו' אלא הואיל דר"א קאמר אפילו שמע הסתירה לחודיה מעוף הפורח יוציא כו' וע"ז קאמר ר' יהושע דבכה"ג לא נאסרה עליו כלל אלא עד שישאו כו' והה"ד אם שמע זה אח"כ מעוף הפורח אלא דמדברי הרמב"ם ז"ל שהבאתי לעיל משמע דאפי' לאחר סתירה שהיא כה"ג צריך שישאו ויתנו כו' שיהיו העם מרננין כו' דאז אסור לקיימה כפי אשר נתבאר שם: