מראה הפנים על תלמוד ירושלמי פסחים ו:ג:ו
Mareh HaPanim on Yerushalmi Pesachim 6:3:6 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Pesachim 6:3:6) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →אמר לו ר' אליעזר אימורי צבור יוכיחו וכו'. התוס' בפרקין בדף ס"ט ע"א הביאו לזה בד"ה אם דחו מכשירי מצוה וכו' להביא ראיה לפי' ר"י דמכשירי מצוה שלאחר שחיטה דקאמר היינו הקטר חלבים דאפשר להמתין עד הלילה ודחי שבת. וכן יש בירושלמי דקאמר ר"א אימורי צבור יוכיחו וכו'. מיהו להא דהכא וכך הוא בתוספתא ריש פ"ה קשיא דלמאי איצטריך ליה לר"א למימר אימורי צבור יוכיחו הא מאימורי דפסח גופיה מצי למימר הכי דהא תנינן הקטר חלביו דוחה שבת ולא אשכחן לשום תנא דפליג אהא ואפשר לדחות ולומר משום דלעיל בהל' א' יליף לה דהקטר חלביו דוחה שבת מקרא דלא ילין חלב חגי ושקיל וטרי עלה עד דמסיק ומפרש דאמרה תורה הקריבהו מבעוד יום שלא יבוא לידי בל תלין. וכמו שבארתי הכל בענין זה לעיל ע"ש. והשתא איכא למימר דלא רצה ר"א להשיב לר"ע מאימורי פסח ומשום דמצי למימר ליה והיא גופה מנא לך. ואי מקרא דלא ילין חלב חגי דלמא קרא לחגיגת ט"ו הוא דאתא וכדרב כהנא בבבלי וכדלעיל. ואי מקרא דמפורש בפסח ולא ילין לבוקר זבח חג הפסח אכתי מנא לן דבשבת מישתעי דילמא ה"ק קרא שמרהו שלא יבא לידי בל תלין והקריבהו מבעוד יום ובחול קאי ומשום שהרי אי אתה יכול להקטירן בלילה דעולת חול אינה קריבה ביו"ט וכעין דשקלינן וטרינן לעיל שם. ואכתי מנא לן דהקטר חלביו דוחה שבת ולפיכך השיבו מאימורי צבור דהכל מודים בזה ומדאשכחן באימורי צבור דדחו שבת הדר ילפינן מינייהו לאימורי פסח דדחו שבת וכדקאמר ר"ש התם בדף סח בא וראה כמה חביבה מצוה בשעתה וכו' א"נ יש לומר דאין ה"נ דהוה מצי ר"א להשיב מאימורי פסח גופיה וחדא מתרתי נקט וכהאי דלעיל בהל' ב' עשירים היו בתשובות וכו' וע"ש: