עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמראה הפנים על תלמוד ירושלמי נזיר

מראה הפנים על תלמוד ירושלמי נזיר ה:א:ט

Mareh HaPanim on Yerushalmi Nazir 5:1:9 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Nazir 5:1:9) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי נזיר · free full Hebrew text

Open in the reader →

מודה רבי יהושע בערב. כלומר מודה לרשב"ג דקאמר התם בהדיא אף הערב לאשה בכתובתה והיה בעלה מגרשה צריך שידיר הנאה ומהאי טעמא פסק הרמב"ם בפ"ז מהלכות ערכין הלכה כר"א בהא דהקדש ולא כרבי יהושע משום דרשב"ג קאי כוותיה דקאמר אף הערב וכדפירש שם הכ"מ והא דבעי הכא במתנה נראה דעיקר הבעיא אם יכול לחזור ולטרוף ממנה כשיחזירנה אח"כ והיינו דפשיט לה מהאי עובדא דב"ח. אבל בערכין דף כ"ג משמע דא"צ לדור הנאה אלא בהקדש ובערב דאע"ג דקאמר התם טעמא דבלוקח לא משום דאיהו הוא דאפסיד אדנפשיה דהא מידע ידע דיש לה כתובה והאי טעמא לא שייכא במתנה מ"מ מדקאמר התם דתנן תנן ודלא תנן לא תנן ש"מ דדוקא להני קאמר: