מראה הפנים על תלמוד ירושלמי מעשרות ג:א:יד
Mareh HaPanim on Yerushalmi Maasros 3:1:14 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Maasrot 3:1:14) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי מעשרות · free full Hebrew text
Open in the reader →תיפתר שמת מתוך ישוב. התוס' בע"ז דף מ"א ע"ב מביאין לזה והרמב"ם בפ"י ממעשר בהל"ב סתם דבריו בדין זה ומשמע דהואיל ונשנה הדין הזה בכמה מקומות בש"ס דילן סתם דעתו ז"ל דאע"פ שאינו ידוע שמת ביישוב הדעת אין חוששין לכלום:
מן הבית זו חלה הדא אמרה מן השדה. לפ"ז כל הני דלעיל לאו בדוקא נשנו והאי מ"ד אהאי מתני' הוא דסמיך דדריש לישנא דקרא ש"מ בדוקא נשנית. והרמב"ם לא גילה דעתו בזה להדיא בשאר מעשרות כ"א בתרומה כ' בפ"ה מה' תרומות בהלכה ה' מאימתי תורמין את הגורן משיברור. ומשמע דבשאר מעשרות הואיל והטבל אינו נקבע מן התורה אלא בכניסתו לבית א"כ עיקר מצותן מן התורה מן הבית הוא ובתרומה אע"פ שג"כ אינו נקבע הטבל כ"א אחר שיכניסנו להבית מ"מ מכיון דמצינו בתוספתא בהדיא כן העתיק הוא ז"ל לזה ומשום הסיפא ברר מקצת תורמין מן הברור על שאינו ברור וזהו כגי' התוספתא דכתיבת יד אשר לפני כבר מקצת הגורן תורם מן הכבור על שאינו כבור וכך הוא הגי' בהאי תלמודא לעיל בפ"ק בהלכה ו' ע"ש ד"ה תני אבל כובר הוא מקצת: