מראה הפנים על תלמוד ירושלמי כתובות ב:ד:ו
Mareh HaPanim on Yerushalmi Kesubos 2:4:6 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Ketubot 2:4:6) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי כתובות · free full Hebrew text
Open in the reader →עד אחד בפה ועד אחד בשטר מהו שיצטרפו בבבלי פ' גט פשוט דף קס"ה מסיק דמצטרפין ורוב הפסקים הסכימו דאפי' לגבות ממשעבדי וכן דעת הרמב"ם ז"ל פ"ד מה' עדות וכ' הרא"ש ז"ל דהירושל' פליג אבבלי ע"ש והרמב"ן ז"ל אחר שהביא גי' דהאי תלמודא כתב וז"ל ותמהני כיון שלא מצאו לקיים כתיבת יד השני הרי עד אחד הוא ולמה מועיל כלום ואע"פ שקיום שטרות דרבנן מ"מ כל זמן שלא נתקיימו כמי שלא נחתמו ולא מצאתי לגאונים ז"ל שכתבו דיבר זה שבירושלמי ושמא כך פירושו מהו שיצטרפו אם מעיד אני ראיתי אותה הלואה כיום פלוני כמו שכתוב בשטר מי אמרינן כמו שזה עושה מעשה שטר ומשעת חתימה הוי ביה שיעבוד קרקעות ועד על פיה לא עביד שיעבוד אין מצטרפין ולפיכך הקשו וכי כלום הוא לגבות ממשעבדי ולמה לא יצטרף ומפרק לכן צריכה לישאל כשהיו שנים חתומין שהיא שיעבוד קרקעות משעת חתימה וכן הבעיא השנית בדרך הזה ואמר עלה התם אתייא כהדא אין מקבלין וכו' כלומר או לעולם אימא לך דעד אחד חתום בלבד וקא מיבעיא לן אם מצטרפין אע"פ שלא ראו כאחד ולא העידו שניהם כאחד ואליבא דר"י בן קרחה כי הא דגמרא דילן וצ"ע עכ"ל והוא ז"ל לשיטתו אזיל דס"ל עד אחד בע"פ עד אחד בשטר אין מצטרפין לגבות ממשעבדי: