מראה הפנים על תלמוד ירושלמי עירובין ב:א:ט
Mareh HaPanim on Yerushalmi Eruvin 2:1:9 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Eruvin 2:1:9) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי עירובין · free full Hebrew text
Open in the reader →באו מים בשבת וכו'. שיטת הש"ס דהכא ס"ל מחיצה הנעשית בשבת לאו שמה מחיצה אבל בבבלי ד"כ מסיק שאם נעשית בשגגה שמה מחיצה לכל מילי ואם במזיד לא הוי מחיצה אלא לענין חיוב לזרוק אבל לטלטל אסור. וכ"פ הרמב"ם בפי"ו מהלכות שבת בהל' כ"ב. ובמ"ש שאם נעשית בשגגה והוא שתעשה שלא לדעת המטלטל ונלמד מהאי דפ' מי שהוציאוהו גבי נחמיה נפק וכו' בדף מ"ג ומסיק התם גבי מחיצת אדם כאן לדעת כאן שלא לדעת וה"ה בכל מחיצה הנעשית בשבת ולא שייך זה כלל לבאו מים בשבת דאין כאן לדעת כלל. ולפיכך סתם וכתב בזה בפי"ז בהלכה ל"ג וע"ש:
רבי נסא שאיל מהו לטלטל בין הפסים וכו'. כדפרישית שזהו לשיטת ר' יוסי בר' בון אבל לא משמע כן מסוגית הבבלי שאפי' מחצר הנכנסת מותר לטלטל מתוכה ומבין הפסים לתוכה: