מראה הפנים על תלמוד ירושלמי דמאי ז:א:ח
Mareh HaPanim on Yerushalmi Demai 7:1:8 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Demai 7:1:8) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי דמאי · free full Hebrew text
Open in the reader →המוכר פירות טבולין לחבירו וכו' פירשתי תוספתא זו בפנים לפי הנראה בהא דקתני וקורא שם למעשרותיהם כדין ספק מעשרות והרמב"ם ז"ל מביא דין זה בפ"ו מהל' מעשר בהלכה ז' וכתב ואם ספק שהן קיימין או אין קיימין צריך להוציא עליהן מעשרות מפירות אחרות ודקדק הראב"ד ז"ל עליו בהשגות שם על שאמר צריך להוציא וכ' ואני אומר ואותן המעשרות ותרומת מעשר שבהן ספק וכו' ולא היה צריך הרמב"ם להשמיענו זה כאן שכבר ביאר בכמה מקומות מדין הספק במעשרות ובתרומה לעיל בפ"ה מהל' תרומות ובשאר מקומות וכן בהל' מעשר ולא בא כאן לומר אלא הואיל והטבל שלו היה צריך להוציא עליו מעשרות אע"פ שספק הוא אם ישנו בעולם או לא ופשיטא שדינן כספק מעשרות וספק תרומה. ומ"ש הראב"ד דמהתוספתא נראה דמיניה וביה קאמר זה קשה להבין כוונתו אם לא שנפרש כקושיא על התוספתא דמשמע שהבעה"ב הוא המפריש מזה המין שנשאר לו בביתו ולא שצריך לחזור ולתקן המעשרות בתנאי וא"כ א"א לכהן בלא תקלה וכבר רמזתי זה בפנים די"ל דהתוספתא לא מיירי כ"א מהמעשרות שא"צ להפריש אלא בקריאת שם סגי בכה"ג וכהאי דתנינן לעיל בפ"ד וחכ"א קורא שם וא"צ להפריש ובמה שהביא הכ"מ שם בשם מ"כ והביא התוס' דפ' השולח עיין בפרק דלעיל מזה בהלכה ח' ד"ה ישראל ועכו"ם שקנו שדה סוריא ואין להאריך: