עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמראה הפנים על תלמוד ירושלמי בכורים

מראה הפנים על תלמוד ירושלמי בכורים א:ב:ב

Mareh HaPanim on Yerushalmi Bikkurim 1:2:2 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Bikkurim 1:2:2) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי בכורים · free full Hebrew text

Open in the reader →

רבי שמעון בן לקיש בעי מהו שיביא ממנו לולב וכו'. הך בעיא דר"ל גרסינן נמי בבבלי ע"ז דף מז אלא דהתם גריס בתרי לישני ללישנא קמא באילן שנטעו ולבסוף עבדו קא מיבעי' ליה ואליבא דרבנן דרבי יוסי בר' יהודה וכהאי בעיא דהכא דלעיל דצריכה לרבנן מצות כגבוה הן או אינן כגבוה וכדפרישית וללישנא בתרא כדקאמר רב דימי התם באשירה שביטלה קא מיבעיא ליה כהאי דבעי הכא אלא דהתם קאי בתיקו אי אמרינן דיש דיחוי אצל מצות אם היא לחומרא או לא והכא מפשט פשיטא ליה שהוא מביא ממנה לולב שאין מצות כגבוה ואם כן ס"ל להאי ש"ס דאין דחוי אצל מצות ל"ש לחומרא ולא שנא לקולא ועיין מענין דיחוי אצל מצות לעיל בפ"ג דחלה בהלכה ה' ד"ה שני גויים שעשו שני קבין מה שנתבאר שם בס"ד:

מהו שיביא בכורים וכו'. וא"כ לרבנן אינו מביא ממנה בכורים דכקדשי המקדש הן וכ"פ הרמב"ם בפ"ב מביכורים בהלכה י"ו והכ"מ לא ציין מקומו ובלולב הוא דפסק במקומו בריש פ"ח דלולב מאשירה שביטלה פסול וטעמו משום דבגמר' דילן קאי בתיקו דדילמא אמרינן יש דיחוי אצל מצות לחומרא ועיין בדיבור דלעיל: