מראות הצובאות על נביאים ראשונים עב
Maraot Hatzovoat (Nevi'im Rishonim) 72 · מראות הצובאות על נביאים ראשונים · free full Hebrew text
Open in the reader →נהנים עשרים כסף בגניבתו ומוותרים לו מאה קשיטה שהוא הוראת חרטה והשבה מה ועל כן הובא זה פה בסוף ספר הנחלות לומר כמה שהחלקה ההיא שהיה מן הדין ליחלק בכל השבטים בשוה לא נחלק כי נתנוהו ליוסף כאלו היו המאה קשיטה לבניו נחלה מאביהם ומעין זה כאשר נקבר יוסף במקום ניתן לו מזולתו כך אלעזר בן אהרן נקבר במקום שנתן לו פנחס בנו והוא כמאמרם ז"ל מנין היה לו לפנחס מה שלא היה לאלעזר אביו אלא מלמד שנשא אשה ומתה וירש אותה
א (א) ויהי אחרי מות יהושע כו'. למה שהיה בכל אחד מחלקי כל שבט ושבט מקומות בלתי פנוים מיושביהם והיו צריכים כל שבט לפנות חלקו מהנשארים בו וה' אמר שכל מקום אשר ידרוך כף רגל יהושע וכבש לפניו והוא ינחילנו את ישראל ויהי בשכבו אמרו ישראל אין איש אתנו שזכותו יכבשו הכלל והפר' כי אם שכל שבט ושבט יכבוש כל יושבי תבל נחלתו הנותרים במקומותם וייראו מאד פן יתחיל בחלק שבט בלתי מצליח בעצם פן יימס את לבב אחיו מש"כ אם הלוחם תחלה יצליח שיחזי' את לב כל השאר וז"א מי יעלה לנו כלו ר כי גם שהלוחם תחלה על חבל נחלתו היה לוחם עכ"ז יתייחס ללוחם בעד הכל כי הצלחתו מועלת לכלם אז ויאמר ה' יהודה כו' ובראות יהודה כי כן רצה להוסיף זכות על זכותו לעשות דרך הטיבו את אחיו לקיים ואהבת לרעך כמוך למען ייטב לו ולאחיו עמו והוא כי ראה כי בברכות אשר בירך משה איש האלהים את בני ישראל לא ייחד ברכה לשמעון באופן תמעט הצלחתו על כן אמר לו עלה אתי בגורלי והלכתי אתך בגורלך ויהי כי ידע יהודה ענין מאמרם ז"ל שגם שלא ייחד