מראות הצובאות על נביאים ראשונים שסו

עוינו הרשענו הוא נוסח דניאל עצמו בתפלתו וגם שהוא לשון רבים ידבר על כללות ישראל לא שבו אז ישראל בכל לבבם עם שאפשר שגם הם התפללו והתודו ג"כ עמו ועל כן לא נאמר ששבו בכל לבבם וגם זה אפשר כיון באומרו לאמר חטאנו כו' כלומר אמירה היתה לאמר חטאנו כו' אך לא בכל לבבם כללות ההמון אמנם אחרי כן ושבו אליך בכל לבבה ובכל נפשם ולא יהיה בארץ אשר נשבו שם מירושלם שהוא בבבל כי אם בארץ אויביהם אשר שבו אותם אחר כן שהוא במדי ואז ע"י גזרת אחשורוש שביטל עבודת ב"ה וגזר להשמיד להרוג כו' בעצת המן אז והתפללו אליך בכוונת העיר אשר בחר' והבי' אשר בניתי לשמך כי בכלל תשובת' ותפלתם היה גם על הגזרה ראשונה שביטל בנין בית המקדש וירושלים על כן הוזכרו פה אז ושמעת על שתי הגזרות כי תחלה ועשית משפטם באויביהם המן וסיעתו וגם על השנית שהוא בנין הבית כי וסלחת כו' ונתתם לרחמים לפני שוביהם היא מלכות כורש ורחמום שצוה לבנות ב"ה ולהשיבם אל ארצם וזהו ועשית משפטם על הראשונה ורחמום על השני' שצוה לבנותו ולהושיבם על אדמתם וכהתימו לדבר עד בנין בית שני אמר עתה הנה מה שהוצרכתי לבקש הוא על חורבן ראשון שישוב לבנות כי על החרבן השני שיבנה שלישית אין צריך אני לבקש זה כי עמך ונחלתך הם ואין נקראים נחלה כי אם בגאולה העתידה בבית שלישי כד"א ונחל ה' את יהודה חלקו כו' כי לא תניחם כי הלא המה אשר הוצאת מכור הברזל שהיה קשה מגלות זה אך בקשתי הוא להיות עיניך פתחות אל תפלת עבדך ואל תחנת עמך ישראל המתפללים על הכלל כמוני שהוא כדי לשמוע אליהם בכל קראם אליך בגלותם כי אתה הבדלתם לך לנחלה שהוא על הגאולה העתידה ואין צריך להתפלל על זה שודאי תגאלם באחרונה כאשר דברת ביד משה עבדך בהוציאך את אבותינו ממצרים והוא האמור פרשת וארא וז"ל הכתובים לכן אמור לבני ישראל אני ה' והוצאתי אתכם מתחת סבלות מצרים והצלתי אתכם מעבודתם וגאלתי אתכם כו' ולקחתי כו' והייתי לכם לאלהים וידעתם כו' והבאתי אתכם אל הארץ כו' והוא בשום לב כי זולת כפל ענין הרבה גם בפסוק האחרון הזה למה מזכיר שבועת האבות וגם אומר לתת להם ולא אמר לזרעם וכן אומרו לכם מורשה למה נאמר מורשה מה שלא נאמר כן במקומו' אחרים. אך הנה רז"ל אמרו כי נזכרו שם ארבעה גאולות ויתכן לפי הפשט לפרשם בדרך אחרת והוא שאומר מאז הוא יתברך מגאולת מצרים תבטחו בגאולת הארבע גליות אשר נתעתדו על ידי אברהם אימה חשיכה גדולה נופלת וז"א אני ה' תמיד בלתי משתנה והוצאתי אתכם מתחת סבלות מצרים כעת מזה תדעו כי גם והצלתי אתכם מעבודתם של גלות בבל שנא' בו ועבדו אותו כל הגוים אנו אציל אתכם מעבודתם המעבידים את כל הגוים וגאלתי אתכם ממדי בזרוע נטויה ובשפטים גדולים כהמן וסיעתו ולקחתי אתכם לי לעם מיון המבטלים אתכם מהיות לעם לה'