מראות הצובאות על נביאים ראשונים שו

כאשר ירחם בנו וז"א והכתי את המלך לבדו שהוא כי להיותי אני אכהו מה שאין כן אח' על כן טרם בא חושי להודיע עצתו ביטל עצת אחיתופל ואמר על הראשונה אשר חשב שעל היות העם דוד יגע ורפה ידים יחרדו וינוסו אם ילכו עליהם מיד טרם ינוחו אמר הנה נהפוך הוא כי הנה אתה ידעת את אביך ואת אנשיו כי גבורים המה ומרי נפש המה והלא יקרם כדוב שכול בשדה שבהיותו שכול שהרגו או טרפו ילדיו והוא נאנח יגע ומר נפש לא יעצר כח ללחום ולטרוף או לעמוד נגד אויביו אלא אדרבה אז יחרץ ויתאכזר אשר לא יעמדו לפניו כל חיות רעות ורבות ובני אדם ברמחים וקשתותם בידם כי יתאמץ כחו עד להשחית ככה דוד ואנשיו להיותם גבורי' ומרי נפש כי שיכל דוד ממלכותו והם מרי נפש כי לעת כזאת אדרבה יחליפו כח כי יתאכזרו נגד רבים לוחמים במר נפשם עשר ידות על כחם אשר היה להם בשלותם כי במר נפשם לא יעמוד עם רב בפניהם ועל השנית כי יפלו נרדמים בלילה הזה ויחרדו וינוסו בשומעם הנה זה היה אם ילינו הלילה במקום שיבא להם השמש אך הנה ואביך איש מלומד מלחמה ויתן אל לבו עצה זו ולכן לא ילין את העם באופן שירדפום ולא ימצאון ויגעו לריק הרודפים הלילה ובבקר אור שימצאו אצל דוד ואנשיו נהפוך יהיה כי עמך יהיו יגעי מאשר רדפו כל הלילה ותדד שינתם ויפלו לפני דוד וחילו. ועל השלישית להכות את המלך לבדו הנה עתה בהשיגכם אותו לא יתגלה הוא כי הנה עתה הוא נחבא באחד הפחתים או באחד מקומות כי ידע כי כל ישעכם וכל חפץ עליו לבדו הוא ועוד כי בבא אנשי המלך לחפש אחר המלך ויהיו כמושכים ידיהם מהכות בעם למען יחפצו בך בהכות את המלך ימשך מזה כי למה שאתם מרפי' מעט מהכות בעם והם מתחזקים להכות בעמך ימשך ודאי שתחלת נפילה תהיה בעמך ובכן יצא קול במחנה כי נגפו העם שאחרי אבשלום ובזה ירך לבב עמך ויפלו לפני דוד ואנשיו וזהו והיה כנפול בהם כלו' בכם אלא כדי שלא לפתוח פה על שמו של אבשלום תלה הנפילה בשכנגדם ע"ד ועלה מן הארץ שפרש"י שהוא מכנה והוא כאומרו ועלינו מן הארץ וע"י כן ושמע השומע ואמר היה מגפה בעם אשר אחרי אבשלום באופן יהיו הם הנופלים כי ימס לבבם לפני דוד וחילו. ועל הרביעית שאמר אחיתופל שלא תלך אתה כ"א הוא ילך כי אתה לא תעצר כח לפני אביך להורגו כאשר הוא יהרגנו כאומרו והכתי את המלך לבדו לזה אני משיב ואומר כי אל יתהלל חוגר כמפתח שיכה הוא את דוד כי הלא והוא גם בן חיל דוד כמוהו ואולי שיכול להכו' את אחיתופל וכ"ז הוא לפי דעתו שמעריך עצמו אל דוד אך האמת הוא כי אשר לבו כלב הארי שמבטיח להכות את דוד המס ימס לפני הבן חיל שאמרתי הוא דוד בראו' פניו בין מצד גבורתו בין מאשר ה' אתו וזהו כפל אומר המס ימס כי הלא יודע כל ישראל שבכללם אחיתופל כי גבור אביך ואין ספק שימס מלפניו וגם ידוע