מראות הצובאות על נביאים ראשונים רמח

חסד כאשר עשיתם עם המתים שהוא כי כאשר עשיתם להם מלבושים כך תעשו אתם מלבושים לנפש צדקת ויהיה עמדי שתלבש בכם באופן תהיו עמדי למעלה ולא נתקיים בשתיהן רק באחת שעל כן נכתב חסר ה"א וכשראתה רות כי כן והיתה מתאמצת ללכת אתה והיא אמרה לשוב אל עמה ואל אלהיה אמרה בסוף דבריה אל תחשבי כי אולי לא אהיה צדקת כמוך ועל כן תעצור לדחותני דעי כי כה יעשה לי אלקים כו' לומר אשר אמרת יעש ה' עמכם חסד כו' להיות מלבוש לנפש צדקת ושיהיה עמך אם בערפ' לא יתקיים בי יתקיים כי כה יעשה לי אלקים כמאמרך וכה יוסיף כי עמך אהיה בעה"ז ובע"ה כי רק המות בלבד הוא שיפריד ביני וביניך כי לא יהיה מפריד רק המות כי מיום מות הראשונה משנינו עד השנית נפרד אך לא אח' היות שנינו שמה כי אז נעמדה יחד. ובזה נבא אל הענין אמר דוד הנה רצה ית' יהיו יחד שאול ויהונתן בעה"ז ובע"ה ולא בלב' שמחיצתן א' כי אם שגם לא יתפרדו מיום מות זה עד יום מות זה כי אם שגם המות לא יפריד כי ימותו כאחת באופן שבחייהם ובמותם לא נפרדו ושמא תאמרו והלא אחר ששניהם צדיקים היה טוב שימות יחד שבחייהם ובמותם לא יפרדו ויותן מותן ביד ה' ולא בחרב אויב לזה אני אומר מנשרים קלו כו' והוא ע"ד מה ששמעתי אומרים על מה שארז"ל שאמ' משה לפני הב"ה כשראה תורת רבי עקיב' וראה מיתתו אמר זו תורה וזו שכרה אמר לו הב"ה כך עלה במחשבה ושמעתי כי פירושו הוא שתוק ואל תתמה כי ע"י היות מיתתו כך זכה ועלה למעלה במעלה עליונה ודקה המתייחסת אל מחשבה מה שלא היה משיג אם היה מת מיתת עצמו וע"ד זה ארז"ל שאמר שמואל לשאול אם תמות ביד פלשתי' תזכה שמחר אתה ובניך תהיו עמי במחיצתי ושעל כן הלך הוא והוליך בניו כמוליכם לחופה וזה יאמר דוד אל תתמהו אם מתו ביד פלשתים עם היותם צדיקים כי הנה על ידי כן מנשרים הפורחים למעלה מכל עוף כנף ויותר מהפרש קלות לעלות שיש לנשר על יתר עופות קלו לעלות מעלה מעלה שהוא עד מחיצת שמואל השקול כמשה ואהרן ושמא תאמר איך יתכן וכמה אשמות מנו חכמים לשאול עם אשמת נוב עיר הכהנים לז"א ומאריות גברו והוא כי הנה גדולה גבורת הגבור הכובש את כעסו מהנוקם את נקמתו כי על כן לא ערבו לאנשי כנסת הגדולה דברי ירמיה ולא דברי דניאל שא' השמיט הגבור וא' הן הן גבורותיו הן הן נוראותיו שרואה וכובש אפו כי זה גדול מהלוחם ומתנקם וכן הוא בשאול ויהונתן שאומר לו שמואל אם תקבל ברצון ליפול ביד פלשתים תזכה להיות מחר עמי במחיצתי מיד קבל ולקח בניו לחרב כמו שמוליכם לחופה והוא יתב' קבץ פמליא של מעל' ואמר להם ראו בריה שיש לו בעולמי שאדם הולך לחופה ואינו מוליך בניו מפני העון שאול הלך