מראות הצובאות על נביאים ראשונים רכא

את נפשך כי משמרת אתה עמדי בהיותך עמדי וממה שלא אמר כי שומר אתה עמדי יתכן יאמר כי בזכות שאני שומר אותך ה' ישמור אותי ובשומרי אותי אתה נשמר עמדי נמצ' שאתה משמרת לי ולך בהיותך עמדי

כג א ויגדו לדוד כו'. הנה רצה ית' יציל דוד את יושבי קעילה למען זכותו שיזכה לינצל גם הוא וסיפר הכתוב כי הגידו לו לאמר שהוא כדי שיאמר אם ילך ואם יחדל להציל' וישאל דוד בה' ומאשר לא נאמר עתה כי הביא אביתר אפוד בידו כי אם אחר ששאל תחלה שני פעמים וראה כי לא במשפט האורי' היתה השאלה כעת כי אם בתפלה שישיב לו הוא ית' ברוח קדשו כי רוח ה' דבר בו ומלתו על לשונו וישאל בה' לאמר האלך והכיתי בפלשתים האלה ויאמר ה' לך והכית כו' לא שתכוין לשלול שלל ולבוז בז כי אם להציל את ישראל שהוא לעשות מצוה וזהו לך והכית בפלשתים והושעת את קעילה ויאמרו אנשי דוד אליו הנה לא אמר לך ה' כי אם שתושיע את קעילה ועדיין אפשר שימותו במלחמ' חציינו או יותר והלא אנחנו כלומר כלנו עם היותנו ארבע מאות ביהודה שהם עמך יראים ואף כי נלך אל מערכות פלשתים כי ימיתו ממנו רבים אז ויוסף עוד דוד לשאול בה' ויענהו ה' ויאמר קום כי אני נותן את פלשתים בידך כדבר הניתן מיד ליד בלי חסרון למקבל ולהיות זה פלא עצום מאד על כן אמר אני נותן ולמה שאני הנותן בעצמי נקל הוא מאד כי יוצר הכל הוא ית'

י ויאמר דוד ה' אלהי ישראל כו'. מכאן למדו ז"ל ששואלין דבר א' ואין שואלין שני דברים שהרי דוד שאל שני דברים והשיבו לו על הא' וחזר ושאל על האחרת והשיבו לו עליה ולפי זה אפשר שהוא כיון באומרו הגד נא כלומר עם שאין דרך לשאול שני דברים הגד נא אך הפעם ועם כל זה לא השיבו כי אם א'. והנה ראוי לשים לב מה שלא שאל כסדר כאשר השיב לו ה' כי ירידת שאול הוא הקודם ואם יסגירוהו הוא אחר כן. ועוד כי שאלת דוד תראה תפלה מבלי מלח כי מה זו שאל' היסגירוני שירא' שאם לא יסגירוני אהיה בתוכם כי הלא בין יסגירו בין לא יסגירו יציאתו מוכרחת אם לא יסגירו ישחית העיר בעבורו כאומרו שמע עבדך כי מבקש שאול וכו' לשחת העיר בעבורי ואם יסגירו יסתכן דוד ועוד כי אחר שקבץ שאול את כל העם למלחמ' לרדת קעילה מה שאל הירד שאול כו' ודאי שירד וגם נשית לב על פי דרכנו אל שינוי השאל' כי תחל' אמר היסגירוני ואח"כ אמ' אותי ואת אנשי. ולבא אל הענין נשים לב אל כפל אומרו שמוע שמע עבדך אך הוא כי שתי שמועו' שמע א' כי מבקש שאול ללכת קעילה ועדיין אפשר שאם לא יסגירו לא ישחית העיר בעבורו והשמוע' השנית היתה לשחת העיר בעבורו וזהו שמוע שמע עבדך השמועה הא' הוא כי מבקש שאול ללכת אל קעילה והשנית היא לשחת לעיר בעבורי לזה שאל אם הוא שאין הכונה לשחת העיר רק לרדת לקחת אותי אם יסגירוני ואם לאו לא ישחית העיר כי אם ישוב לדרכו ולא