מראות הצובאות על נביאים ראשונים קעו

חרדת המחנות כי כהנדוף עשן יאבדו רשעים מפני אלקים ואמר כי גם נסו משנאיו מפניו כי הנה ויראו הצופים לשאול כו' כי הנה ההמון נמוג כו'

יח ויאמר שאול לאחיה כו'. הגשה זו יראה שהיא לשאול במשפט האורי' לפני הארון וראוי לדעת מה ענין אומרו כי היה ארון כו' ובני ישראל שאם הוא להגיד כי הארון היה עם ישראל ה"לל עם ישראל ולא ובני ישראל. וגם צריך לדעת מה היה לשאול ולמה נמנע. ועוד אומרו והעברים היו לפלשתים כאתמול שלשום שהוא משולל הבנה וכן אומ' אשר עלו עמהם. ועוד אומרו וגם המה להיות כו' הוא בלתו מובן. אמנם הנה בראות שאול כי אין יונתן ונושא כליו אמר ודאי כי שניהם הם המחרידים את מחנה פלשתים ויאמר הגישה ארון האלקים לשאול לפני הארון במשפט האורי' אם ילכו לעזרת יונתן ונושא כליו אם יצליחו ושמא תאמ' למה לא שלח את שמואל כי גם הוא היה בגבע' בנימין ויפייסנו ויביאנו עמו כי תהיה לו זכותו בלכתו עמו למגן וגם הוא יגיד לו בדבר ה' את אשר יעשה וכמו שהיה דוד עושה מתייעץ באחיתופל ושואל באורים ובנביא לז"א כי היה ארון האלקים ובני ישראל כי כבר היו עמו ביום ההוא ארון ה' ובני ישראל שהם צדיקי' הנקראי' ישראל כי על כן לא אמר והעם ואחר שיש שתי זכיות אלו להגן עליהם אין להתעכב עד שלוח אחרי שמואל כי גם שהוא גם הוא היה בגבעת בנימין רחוק היה מקצה הגבעה שבו שאול והגבעה והשעה דחוקה הלואי תספיק לשאול באורים וראיה אל הנחיצות כי ויהי עד דבר שאול אל הכהן וההמון אשר במחנה פלשתים הולך ורב או ויאמר שאול אל הכהן אסוף ידיך מהאורים כי לית דין צריך בשש כי האויבי' מתרבי' ויונתן ונושא כליו בסכנה עמהם וצריך למהר עליהם כרגע ויעש כן כי ויזעק כי' ויבואו עד המלחמה והנה היתה חרב איש ברעהו כו' וזולת השגחתו ית' נתן קצת טעם אל מהומתם והוא כי גם שהפלשתים היו ל' אלף רכב וששת אלפים פרשים וישראל אדרבא מאותם שהיו נחבאו במערות ובחוחים ובסלעי' ובנציחי' ובבורות וא"כ מה היתה חרדת' ויראת' מישראל לז"א והעברי' היו לפלשתים באומד דעתם שהיו רבים כאתמול שלשום טרם יתחבאו שהיו עם רב כי ראו אותם אשר עלו במחנה סביב כאשר עלו וחנו במכמש כי גם ישראל היה סביב שהלכו גם הם עם שאול שהיה במכמש עד הגלגל כי לא נחבאו רק אחרי כן בשבעת ימים שהיחל שאול את שמואל בגלגל ופלשתים חשבו כי גם עתה היו כלם עם שאול כי גם שלא נעלם מהם כי נחבאו חשבו שעלו כלם מן המחבואות כאשר שמע יונתן באזניו מאנשי המצבה הנה עברים יוצאי' מהחורי' אשר התחבאו שם ולפי האמת גם שלא היו כאשר חשבו הפלשתים עכ"ז רבו עתה מאשר היו אחר שהתחבאו כי הנה לא נשארו אז כ"א שש מאות איש בלבד אך עתה קצת מן הנחבאי' יצאו עד סך המיוחדים אשר היו, עם שאול ויונתן שהם שלשת אלפים כמ"ש למעלה ויבחר לו שאול שלשת אלפים ואלף