מראות הצובאות על נביאים ראשונים יז

נאמר ויאמרו אל יהושע כלו' כי להיות מאמר' אל יהושע התנבא בשם ה' כי נתן ה' בידם את הארץ הוצרכו לו' כי אמת הוא כי נתן ה' בידם את הארץ מבלי הוכחה מאשר ראו שמה אלא שדבר נוסף הוא כי וגם נמוגו וכו'

ג (א) וישכם יהושע כו' יאמר כי הנה ישראל שמו מגמת פניהם אל יהושע בשומע' כי הוא יעבור והוא ינחיל ע"כ לא נסעו עד נסע הוא ואחריו יצאו כנגררים ונמשכים אחריו באומרם כי יברך ה' אותם לרגלו וזהו וישכם יהושע בבקר ואחריו ויסעו מהשטים ויבאו עד הירדן כו' וזהו שלא נאמר וישכימו בבקר כי אם וישכם יהושע ואחר כך אומר ויסעו כו' וילינו שם לינה א' אז בראות יהושע כן חלק כבוד לה' ולא רצה ישימו מגמת פניהם אחריו כי אם אחרי ארון ה' אשר שם האלקים ואחרי ה' ילכו ואחריו ימשכו וזהו ויהי מקצה שלשת ימים ששלמו ביום ההוא כנודע מרז"ל העביר שוטרים במחנה לאמר כראותכם את ארון ברית ה' אלקיכם כו'. אז ואתם תסעו ממקומכם והלכתם אחריו באופן תהיה מגמתכם אל ארון ה' ואחריו תמשכו ולא אחרי כי אני ואתם נגררים אחריו אך רחוק יהיה ביניכם ובינו כאלפים אמה ולא אלפים שלמים ארז"ל שלא יהיה תחום שבת שלם אם ילך איש להתפלל בשבת אך לא סמוך בעצם כי אל תקרבו אליו פן יקרם כעוזא כי נורא הוא והטעם שאמרתי שתסעו אחריו שיהיה לכם כמורה מקום הוא למען אשר תדעו את הדרך אשר תלכו בה כי בבואכ' הלא תראו דרכי' רבים יש דרך אל עיר א' ויש אל זולתה ומי יגיד לכם באיזה דרך תלכו שייטב לכם לכבוש אותה תחלה שתהיה נוחה ליכבש לכתכם אחר ארון הברית אשר שם האלקי' כי הוא יורה אתכם הדרך אשר תלכו בה ומה שאתם צריכי' עתה מור' הדרך הוא כי הנה זה ימים שאין אתכם עמוד הענן המנח' אתכם הדרך לפניכם מיישיר ומנהיג אותה לכם כד"א בעמוד ענן לנחותם הדרך כאשר כתבנו במקומו כי לנחותם בדרך לא נאמר כי אם הדרך כי הדרך עצמה היה מנחה ועושה ומיכיר להם והולכים בדרך העשוי' ע"י עמוד הענן וזה יאמר צריכים אתם לימשך אחר הארון כי לא עברתם בדרך הידועה שהיה לכם על ידי עמוד הענן כי איננו מתמול שלשום

(ה) ויאמר יהושע אל העם כו' הנה פסוק זה יראה נכנס בין הדבקים כי הראוי היה לסמוך אל הפסוק הקודם מקרא שאחר זה ויאמר יהושע אל הכהנים שאו את ארון הברית שהוא ענין הכתובים הקודמים. ועוד אומרו היום הזה אחל גדלך בעיני כל ישראל מה הוא הגדולה הזאת אם היא שיכרתו מי הירדן מלפניו הלא עיקר הדבר היה הארון כי מלפניו נקרע הירדן כמקרא שכתוב לפניו ואמרתם להם אשר נכרתו מימי הירדן מפני ארון ברית ה'. ועוד שהנה יהושע אמר לישראל בזאת תדעון כי אל