מראות הצובאות על נביאים ראשונים קמז

תרופה אל השחפת השורף בפנים על כן וישתרו להם עפולים שנסתרו בפנים באופן שאין דם כי אם אדרב' מבערת יותר את אש הפנימי ועכ"ז לא השכילו כי רצון האדון הוא ישלחוהו למקומו וישלחוהו עקרון כי אמרו כי בגת ואשדוד לא הי' חפץ אולי יחפוץ בעקרון אז ויזעקו העקרונים כו' ויאספו את כל סרני פלשתי' ויאמרו אין זה כי אם שארון אלהי ישראל בישראל חפץ ועל שאין משלחים אותו למקומו הוא עושה לכן שלחו את ארון אלהי ישראל בכונת לכת לארצו והוא מעצמו ישוב למקומו וזהו שלחו את ארון אלהי ישראל כי למה שהוא ארון אלהי ישראל וישוב למקומו כלומר מעצמו ולמען יחזיקו בדבר זה כבדו יותר שם יד ה' למען יגרמו אשר היחלו

ו ב ויקראו פלשתים כו'. ראוי לשי' לב או' מה נעשה לארון ה' מה זו שאלה אם הוא לשלחו אומרו במה נשלחנו היה מספיק ואם הוא מה נעשה לארון ה' אם נשלחנו אם לאו גם זה אינו שאלה כי הרי ראו כי רעה באה עליהם על בלתי שלחם אותו למקומו, ועוד אומרו במה נשלחנו אם הוא איזה דבר ניתן לו בל נשלחנו ריקם אם כן מה השיבו אל תשלחו אותו ריקם הרי גם הם רוצים לתת לו ואין שואלים רק מה יהיה הדורון ואם הפירוש הוא במה נשלחנו אם על כתפות בני אדם או בעגלה וכיוצא גם זה אינו שאלה כי כאשר היה כשלקחוהו וכאשר היה כאשר שלחוהו לגת ולעקרון יהיה גם עתה. ועוד אומרו אם משלחי' נראה שהם מספקים אם ישלחוהו והלא ק"ו הדברים אם אפי' בשלחם אותו אם הוא בלתי השיב לו אשם לא ירפאו ולא יסור ידו מהם כ"ש אם לא ישלחוהו, ועוד אומרו אם משלחים הל"ל אם משלחים אתם, ועוד אומרו ונודע לכם מה זו ידיעה יודע להם, ועוד אומרו למה לא תסור ידו והל"ל ויסור ידו מכם, ועוד מה ענין עכברי זהב עכברים מאן דכר שמייהו, וגם מה צורך אומרו כי מגפה א' כו', ועוד אומרו ועשיתם צלמי עפוליכם כו' כי הלא הוא האמור, ועוד כי אחר אומרו אז תרפאו שנראה שהוא ודאי איך עתה היה מסתפק ואומר אולי יקל ידו מעליכם, ועוד אומ' ולמה תכבדו את לבבכם כו' והלא אם היו מכבידים את לבם לא היו שואלים במה נשלחנו, ועוד אומ' ועתה קחו ועשו מאי ועתה, ועוד אומ' קחו מיותר, ועוד למה תהיה העגלה חדשה. ועוד כי הורו כי עדיין יש ספק אם הארון עשה להם את כל הרעה הזאת שאמרו לנסות אם דרך גבולו יעלה אם לאו והלא הם האומרים תחלה אל תשלחוהו ריקם, ועוד כי בעצה הזאת אמרו למה תעשה עפלים וחמשה עכברים ואח"כ העפלים היו חמשה והעכברי' היו רבים כמספר כל ערי פלשתי' של חמש' הסרנים וכן עוד יש דקדוקים אחרים שיבא יישובם על פי דרכנו והוא כי הנה קראו לשתי הכתות שהם הכהנים והקוסמים לאמר כל כת דעתו מה לעשות וזהו ויאמרו פלשתים לכהנים ולקוסמי' כדי לאמר כל כת סברתו ותהי השאלה מה נעשה לארון ה' כלומר האם נשלחהו אם לאו ואם תהיה העצה לשלחו במה