מלבי"ם על תהילים קו:מג

פעמים וזה בא יען שהצילם פעמים רבות והם שבו אח"כ לעשות הרע כמ"ש כ"ז באורך שופטים ב' וימרו בעצתם שלא היה המרי מסבת התאוה רק היה בעצה ומחשבה ע"י מחשבת מינות לכן וימכו בעונם, ע"י שהיה עון בעוות השכל נעשו מוכים ונדכאים לגמרי: