מלבי"ם על משלי כד:כד

...וכל שכן מי ש" שאומר לרשע צדיק אתה , שהאיש הזה יקבוהו עמים , כי מהרס יסודות המשפט והצדק.

ויש הבדל בין עמים ובין לאומים:

* שהלאומים, יש להם דת מיוחד והם בעלי דת,

* והעמים, יש להם מלך ונימוס מיוחד.

העמים יקבהו מצד שמהרס הנימוס, והלאומים יזעמוהו מצד שמהרס את הדת, והזעם יפול על העונש הבא על ידי הקללה, כאילו הלאומים כבר יפרשו ענשו.