מלבי"ם על ויקרא, קדושים צה

לבלתי המית אותו: מיותר ופירשו שעיקר הקפידא על שלא ימיתו אותו אבל אם ימיתוהו, הגם שלא ירגמוהו, לא יענשו. ומ"ש "ושמתי אני את פני" התבאר פר' אחרי (סימן קח). ומ"ש "באיש" וכולי התבאר פר' צו סימן ??. ומ"ש "ובמשפחתו" ר"ל מפני שמחפים עליו כמו שאמר ר' שמעון ומובא בשבועות דף לט.