מלבי"ם על יהושע ג:טז

ויעמדו. ר"ל שהיה הנס כפול. א] שהמים היורדים מלמעלה פסקו מלירד ועמדו נד אחד (כנ"ל יג). ב] הרחק מאד. ר"ל שלא התפשטו אל הצד שנגד הרוחב שהיה שם עיר ששמה צרתן, ואם היו המים מתפשטים כפי טבעם אל הרוחב היו שוטפים אדם של העיר הזאת. והיה הנס גם בצד רוחב הירדן, שהיה הנד רחוק מן בני אדם של העיר היושבת בצד צרתן , ולא הוזקו בני העיר:

והמים היורדים תמו. ממילא, ע"י שנכרתו ונבדלו מן המים שבגובה לכן תמו ממילא כטבעם: