אם , טוען עוד איך יתכן זאת אשר אם רשעתי אללי לי , שיתלה החטא בי כאילו אני עשיתיו בבחירתי, ובהפך אם צדקתי לא אשא ראשי , כי אני מוכרח במעשה הצדק ע"י ידיעת ה' הקדומה ואינו מתיחס אלי שאקבל עליו שכר, אם כן אני מוכן רק לשבוע קלון ולראות עניי , כי כל חיי הוא רק לקבל עוני וקלון: