מלבי"ם באור המילות על ירמיהו כד

הדוד אחד. כפי הדקדוק ראוי הדוד האחד, רק ר"ל שכל דוד היה מיוחד בפ"ע לפי הנמשל, זה בבבל וזה בירושלים :

לטובה. מוסב על פעל אכיר, וגם על פעל שלחתי, ששלחתים לטובה :

ובניתי ,

ונטעתים. עי' למעלה (א' י') :

כי כה אמר ה '

. לפירוש המפרשים מלת כי זרה :

לזעוה. שיזועו ממקומם על ידם, והם יהיו לחרפה, וכן לקמן (כ"ט י"ח, ל"ד י"ז) :