אילת השחר (מלבי"ם) צג

ובכל מקום שדבר הכתוב דרך חלוקה – כמו השם שבא אחר מלת " אם " שמורה החלוקה – לא בא השם בדווקא.

כמו שדרשו " אם עולה " – לרבות תמורה (ויקרא ס' כא); " אם כבש " – לרבות פסח (ויקרא ס' קעט);

וכן " אם נדר או נדבה " (צו ס' קטו)

" אם בהרת" (תזריע ס' נו)

וכן שם "איש" שבא אחר מלת "אם" שבא לתנאי – הוא שם הכללות (מצורע ס' קעח, בחוקותי ס' קיג).

וכן השם שבא אחר מלת " או " שמורה החלוקה – הוא גם כן שלא בדיוק, וכולל כל הנכנס בגדר חלוקה, כמו שיתבאר לקמן (כלל ריד)