אילת השחר (מלבי"ם) תכא

ויש הבדל בין 'כחש' שבא אחריו שימוש הב' ובין אם בא אחריו שימוש הלמ"ד.

המחכש בחברו מגיד לחברו בפניו דבר שחברו טוען נגדו ואומר בהפך

והמכחש לחברו אומר דבר שקר שאין חברו מכחישו.

ועל כן הכחשה נגד ה' כשבא אצל ישראל בא אחריו שימוש הב', כי אותותיו ונפלאותיו יענו כחשם בפניהם; ואצל עכו"ם בא אחריו שימוש הלמ"ד.

וכחש וכחד שאין שום שימוש אחריהם מובדלים במה שהמכחד הוא בדבר שאין ידוע והמכחש הוא בדבר ידוע. (ויקרא סימן שעא)