מהר"ם על גיטין נה.

ע"א תד"ה מאי טעמא וכו' עד ודוחק לומר דסבר כר' יצחק דלא חייש למצוה הבאה בעבירה. והא דקאמר ?לגזא אינהו היינו משום דלא להוי גזול: