מהר"ם על בבא בתרא יא.

ד"ה ולא את השדה וכו' כדאמרינן בפ' האומר בקדושין אין לי אלא בית זרע חומר וכו' מנין לרבות סאה ותרקב וכו' כצ"ל והשאר הוא ט"ס:

שם במתניתין אין חולקין את החצר וכו' ולא את בית הבד וכו' ברש"י משמע דגרי' נמי ולא את בית השלחין אבל בהרי"ף ובהרא"ש ובסדר משניות של פירוש הרמב"ם אינו: