יינו של ישראל שהניחו ברשות גוי ופתח פתוח לרשות הרבים ואינן חתומים כלל וישראלים דרים בעיר או בעיר שכולה גוים אך שלפעמים עוברים ישראל דרך שם, דהשתא חשוב כישראלים דרים בה, לפי' רבינו שלמה מותר, לפי' רבינו יעקב אסור: אבל יינו של גוי שטהרו ישר' והוא ברשות גוי בלא שום חותם אסור אע"פ שיש ישראלים בעיר: