מחצית השקל על אורח חיים תקכו:א

(ס"ק א) ואפי' כו' רחוק ממהלך יום א' כו' ז"ל הריב"ש שממנו מקור האי דינא. הובא בב"י וביש"ש. ומה שאמרת שמת בי"ט ראשון שחל בערב שבת. וא"א בעממין שאין במקומן בית הקברות. ולהמתין עד יום ראשון לא ירצו הגוים להוליכו. לפי שהוא יום אידם. ולהמתין עד יום השני הרי המת מסריח כו' אין לזה תקנה אלא שיקברנו כו' וכמ"ש מ"א. א"כ מ"ש מ"א רחוק לעיר אחרת רחוק ממהלך יום. הוא תוס' דברי מ"א. דהוקשה לו מה זה שכתב הריב"ש וא"א בעממין שאין במקומן בה"ק. מה בכך מ"מ יוליכוהו גוים לשם לעיר שיש בה בה"ק ויקברוהו שם. לזה הוסיף שעיר האחרת רחוק ממהלך יום. ואם כן לא יגיעו הגוים שמה עד יום השבת ואם כן אין תכלית בהולכת היום. דהא בשבת אפי' על ידי גוי אסור וכמ"ש בסעיף ג' ומ"ש והנכרים לא יוליכוהו למחר הוא לאו דוקא אלא ר"ל ביום ראשון שהוא יום אידם. ומ"ש גם א"א לקברו למחר ע"י ישראלים. אף די"ט שני לגבי מת כחול שויוהו רבנן. מ"מ הלא למחר הוא שבת. דאפי' ע"י גוי אסור כ"ש ע"י ישראל: