מחצית השקל על אורח חיים תקט:ב

(ס"ק ב) ונשבר בי"ט כו' אבל אם שכח כו'. ועיין בסי' תקכ"ז במ"א ס"ק וי"ו וצריך לחלק ביניהם:

חשיב חול כו' ואע"ג דאפי' נאמר דיום טוב ראשון הוי חול מה בכך. הא אין לאסור בי"ט שני כ"א היכי דהיה אפשר לעשות מעי"ט בחול. ואם כן י"ט א' ניהו דחשבי' ליה חול. מ"מ לא היה אפשר לתקנו בי"ט א' לצורך י"ט שני. צ"ל כיון דמדינא היה אפשר לתקן בי"ט א' אלא משום חומרא או ספק' או לדידן דבקיאים ויודעים דיומא קמא עיקר. לא נעשה ע"י חומרא זו קולא ביו"ט ב' וס' מהרי"ל אינו ת"י ועמ"ש סי' תצ"ט במ"א ס"ק ה' שהביא בשם מהרי"ל הא דקי"ל נותנים העור לפני הדורסים ודוקא בנשחט בי"ט דהתירו סופן מ"ת. אבל נשחט מערב יום טוב דהיה אפשר ליתן לפני הדורסים לא הותר ליתנו לפני הדורסים בי"ט. ונסתפק שם מהרי"ל אי שחט בי"ט א' אי מותר ליתן לפני הדורסים בי"ט שני. די"ט א' לגבי שני כחול הוא. וא"כ קשה דהתם מסתפק בזה. וכאן פשיט' ליה לאסור ועיין בס' א"ר שכ' קצת יישוב: