מחצית השקל על אורח חיים תקז:א
Machatzit HaShekel on Orach Chayim 507:1 · מחצית השקל על אורח חיים · free full Hebrew text
Open in the reader →כ' ד"מ כו ולכן כולם אסורים. ר"ל שהיה לנו לאסור כולם:
וכמ"ש הטור סי' תק"ד כצ"ל וכ"ה בש"ע שם סעיף ג' לכתוש הריפות במכתשת גדולה אסור ובקטנ' מותר ולפי שאין אנו בקיאים איזה מיקרי קטנה או גדולה הכל אסור:
דמותר להסיק כו' ואין בו משום חיסום. וע"כ מיירי שרוצ' לאפות שם דאל"כ לחנם ודאי אסור בי"ט וכן מבואר שם להדי' דמיירי דרוצה לאפות שם וכמ"ש סעיף ה'. ות"ל דאסור שמא תפחת. משמע דסתם תנורים שלנו נקראים קטנים:
בי"ד סי' צ"ז כצ"ל. לענין פת שאפאה עם הצלי בתנור א' דיש משום ריחא מלתא. דיש חילוק בין תנור גדול לתנור קטן ע"ש ע"כ צ"ל דגם אנו בקיאים מהו תנור קטן:
של מצה. וכתב פר"ח בקונטרם אחרון בי"ד סי' צ"ז דהיינו שלא יהיה כל ככר עב טפח כדין מצה. דאל"כ נתת דבריך לשיעורים. דאם יעשה הפת עבה הרב' יוכל לאפות הרב' אפי' בתנור קטן. והכל לפי עוביו של ככר. עוד כתב שם פר"ח דדבר פשוט שקרקעית התנור יחזיק בבת אחת י"ב עשרונים. ובפלתי סי' ק"ח כתב להיפך שנתנו השיעור בתנורי' שלהם שהיו מדביקים בדופני תנור וצ"ל שהדפנות מחזיקים י"ב עשרונים. ולפ"ז קרקע התנור אינו מצטרף. דהא הם לא היו אופין כלל בקרקע תנור. כ"א לדבק בצדדים. אבל בתנורים שלנו שמחוברים מהרבה חתיכות או לבנים וניתן טיט בין חרס א' או לבינה א' לחברו להדביקן יחד: