מחצית השקל על אורח חיים תפג:ב

(ס"ק ב) שאר כו' וכ"מ בהרא"ש ומרדכי שדוקא מרור כו' ר"ל שהם חולקים על רשב"ם דס"ל דברכת בפה"א של ירקות פוטרת את המרור אלא ברכת המוציא פוטר את המרור וכמ"ש לעיל סי' תע"ג ס"ק ח"י ע"ש. כתבו הרא"ש ומרדכי הטעם שכיון שהמרור הוא חובה למצה הוי כדברים הבאים מחמת סעודה דברכת המוציא פוטרתן וכדלעיל סי' קע"ז. א"כ בשאר ירקות הבאים רק לצורך טיבול משום היכר' לא שייך ה"ט צריך לברך עליהם. אבל בתו' דף קט"ו ע"א ד"ה והדר אכיל כו' שכתבו דמה"ט נפטר המרור בברכת המוציא דהוי כדברים הבאים מחמת סעודה וז"ל שהרי ירקות גוררים הלב כו' עכ"ל. ר"ל ממשיכים תאות המאכל וא"כ י"ל דה"ה בירקות הבאים לטיבול גוררים הלב ולאו דוקא מרור: