מחצית השקל על אורח חיים רסה:ח

(ס"ק ח) מפני כו' ומשני ש"ה שמקרב כו' דחיישי' כו'. והוא גרסת רש"י. פי' התוס' ומקרב כיבוי שאמר ר"ל דיש לחוש שהוא עצמו יקרב הכבוי ולא יהי' גרם כיבוי:

אבל בטלית כו'. ר"ל דל"ל להאי חשש וליכא אלא גרם כיבוי ושרי. וה"ה דשרי לעשות מחיצות שלג כו' דכן הוא בירושלמי כמ"ש התוס' שם דלא תימא אע"ג דקי"ל כרבנן דרבי יוסי ומותר לעשות מחיצה בפני הדליק' אפי' בכלים חדשים מלאים מים אע"ג שאין יכולים לקבל האור וכשהגיע הדלק' להכלים יתבקעו ויצאו המים ויכבו מ"מ שרי דלא הוי רק גרם כיבוי וס"ד דוקא בכלים דאיכא עתה הפסק בין המים ובין האש. משא"כ במחיצת שלג. וכמ"ש מ"א אחר זה קמ"ל דאפ"ה שרי. דהא גם בטלית מתירים סי' של"ד אע"ג דליכא הפסק בין האש והמים. א"נ דהכא כו' הוא פי' התו' וגרסתו שם ומפרש מפני שמקרב הכיבוי דהיינו שהכיבוי קרובה ואין דבר מפסיק משא"כ בכלים חדשים דעתה מפסיק כלי:

אבל בטלית כו' אלא מן הצד כו' ולכן להאי טעמא ג"כ מחיצות שלג מותר: