מחצית השקל על אורח חיים רלג:ז

(ס"ק ז) דהיינו כו' כמ"ש ר"י במס' שבת דף קי"ח יהא חלקי כו' וכ' רש"י וז"ל מפני שהיא עמוק' ומחשכת מבע"י וסבורים שחשכה עכ"ל הרי אע"ג דנרא' לילה בעיר כה"ג מ"מ יום מקרי והוא בכלל תוס' שבת ומה"ט אמר ר"י יהא חלקי עמם שמקדימי' ומרבים להוסיף שבת דאי באמת מקרי לילה מאי רבותייהו ולמה אמר ר"י יהא חלקי עמם:

ועכשיו נוהגים כו' סוברים כרבנן דל"ל דסוברים כר"י וכדמשמע מדברי רמ"א דא"כ ע"כ צ"ל דתפלת המנח' הוא קודם פלג המנחה וערבית אחר פלג המנחה וכיון דמתפללים מנחה ומעריב סמוכים איך א"ל שמצמצם שמיד בסיום תפלת המנחה הוא סיום פלג המנחה ומתחיל זמן ערבית אע"כ כרבנן ס"ל ומנח' זמנה עד הלילה ואי דלפ"ז לא היה להם להתפלל ערבית עד צ"ה הוא מפני הדוחק כו':

וכ"ה בטור סי' רל"ה שכ' לישב המנהג שמקדימים להתפלל קודם צ"ה הסומכים על תנאי' דפליגי ומקדימים זמן ק"ש לצאת הכוכבים ואע"ג דלית הלכתא כוותייהו מ"מ משום דוחק הציבור שלא יצטרכו להתאסף שנית כדאי הם התנאים לסמוך על דבריהם:

ומ"מ סיים הטור ומ"מ אין למהר לקרותה כ"כ מבע"י קודם צ"ה כי דבר מועט הוא מה שמקדימין התנאים לזמן צ"ה עכ"ל:

ויחיד כו' כיון דלגבי' ל"ש טרחא דצבורא אוקמיה אדינא: