מחצית השקל על אורח חיים רח:יז

(ס"ק יז) אינו חותם ובדיעבד כו' בתוס' דף מ"ד ע"א ד"ה על העץ כו' וז"ל יש שחותמין על הארץ ועל הפירות ויש שחותמין על הגפן ועל פה"ג מיהו לכאורה משמע שא"צ לשנות החתימה שהרי אין אנו משנים רק לו' פרי הגפן במקום פרי העץ. אבל היכי דלא מברכי' על העץ אלא בסתמ' על הארץ ועל הפירות ביין נמי אין לשנות עכ"ל התוס'. הרי שכתבו לכאורה משמע שא"צ לשנות כו' ר"ל דאין בו חיוב לחתום על הגפן ועל פה"ג אלא סגי בסתם אי יאמר על הארץ ועל הפירות מ"מ מודים התוס' דאם אמר על הגפן ועל פרי הגפן דיצא ואפשר דעדיף ואפשר דכוונת התוס' במ"ש ויש שחותמין על הגפן ועל פרי הגפן גם הם מודים שצריך להזכיר גם על הארץ וכמ"ש תר"י דהארץ לעולם עומדת ובכל החתימות צריך להזכיר על הארץ אלא שהם מוסיפים עה"ג ועל פה"ג דהיינו לפרוט הגפן ולא סגי לחתום סתם ועל הפירות וע"ז כתבו התוס' דא"צ לשנות לפרוט פה"ג וסגי כשיאמר סתם על הפירות אבל ודאי לכ"ע צריך להזכיר על הארץ או אפשר דס"ל דסגי כשיאמר עה"ג ועל פה"ג וא"צ להזכיר ארץ דסגי במה שמזכיר על העץ שיצא ממנו הפרי דהיינו הגפן והוא תמורת הזכרת הארץ שיצא ממנה הגפן אבל לא מצינו להם חבר בפוסקי' שלא להזכיר בחתימה הארץ: