מעשה רקח על הלכות נערה בתולה ג:יב

זה שנאמר בתורה וכו'. הקושי מבואר דרבינו פוסק כראב"י דבעינן בעל דוקא ולדידיה דברים ככתבן ודרשת רבנן היא כרבנן ומרן ז"ל תירץ דאפשר דגם ראב"י מודה להו לרבנן וכו' והדבר קשה מפשטא דסוגיא דמשמע דלראב"י דברים ככתבן דוקא קאמר ועוד מכח דברי התוס' ז"ל שם דלראב"י אינו חייב עד שיחציף פניו כ"כ ויביא השמלה לב"ד וכ"כ הפר"ח ז"ל. ולעד"ן דרבינו קשיתיה קושית התוס' דמאי מהני השמלה הלא בעינן העדים שיעידו שזנתה תחתיו וכו' ומכח קושיא זו נטה בפרטי הדין אחר סברת רבנן משום דבריתא סתמית מסייעא להו כדאיתא התם אף דבעיקר הדין פסק כראב"י דפשטן של כתובים קמסייע ליה ודו"ק: