מעשה רקח על הלכות מעילה ה:ח

המקדיש את היער וכו'. לשון המשנה מעלין בכולו ופי' רש"י בעצים ובענפים ובנבייה וכן פירש הרע"ב ז"ל ורבינו הוסיף קן ועכ"פ צ"ל שבנאו אדם שאם בנאו העוף הרי כתב בסמוך שאין בו מעילה או שנחלק בין היה בו בשעה שהקדישו לנבנה אח"כ אף דבגמרא לא חילקו בזה: