מעשה רקח על הלכות בית הבחירה א:יג

שלא יבנוהו לא ע"ג כיפין וכו'. כאן לא ביאר אם הכבש שוה למזבח בדבר זה כמו שהשוהו בפגימת האבן לקמיה וכן בנגיעת הברזל בהל' ט"ו וט"ז. אמנם האמת יורה דרכו דכיון דמייתי לה מקראי דאין כתוב בהם אלא מזבח מוכח אנפשיה דשוין הם לכל דבר וידוע דאורך הכבש ל"ב אמה ורחבו ט"ז כמ"ש בפ"ב הל' י"ג אלא דקצת קשה דרבינו פ"ב דפרה אדומה כתב שכל הר הבית והעזרות תחתיהן היה חלול מפני קבר התהום ע"כ ואיך יתקיים זה במזבח שאסור לבנותו ע"ג כיפין וצ"ל דכל העזרות לאו דוקא דמקום המזבח והכבש לא היה בהם חלול כלל ועיין להמל"מ ז"ל: