האחים וכו'. בנוסח אחר כת"י האחים והשותפין ונראה מתוך לשון רבינו דנוסחא מוטעית היא זו. והראב"ד השיג על רבינו עיין למרן והרב מגדל עוז באורך ומ"ש בדברי מרן בפסקא זו הוא חייב בו משנולד וכו' ע"כ. לשון רבינו הוא זה בפירוש המשנה ונראה דחיסור לשון יש בדברי מרן וק"ל.