מעשה רקח על הלכות פסולי המוקדשין ד:יט

נודע לו אחר שנזרק הדם וכו'. קשה קצת דמשמע דאם נודע לו קודם זריקה הבשר ישרף ואמאי הרי נתקדש הדם בכלי שרת ורבינו פסק פ"ג הל' י"ט דכלי שרת מקדשין דם הפסול ליקרב וכבר כתבתי הנראה לענ"ד שם: