מעשה רקח על הלכות פסולי המוקדשין יט:ד

למי שעבר ואכל. כתב הראב"ד ז"ל לספק מעילה וכתב עליו מרן ז"ל דת"ק סבר דאין חייב על ספק מעילות אשם תלוי ע"כ. ולא זכיתי להבין דבריהם דהרי רבינו פסק פ"ח דהל' שגגות דבעינן איקבע איסורא וחתיכה משני חתיכות והראב"ד לא השיב עליו משמע דהודה לו א"כ איך יתחייב כאן בחתיכה אחת: