מעשה רקח על הלכות שבת ח:יא

הזורה וכו'. שבת דף צ"ה. ומ"ש תולדת בורר נוסח אחר כתב יד או תולדת זורה. ועיין להרב המגיד ז"ל.

וכן הבורר שמרים וכו'. שם דף קל"ח רבא אמר משום בורר רבי זירא אמר משום מרקד ע"כ. ולכאורה קשה דרבינו פסק כתרוויהו ויש לומר דס"ל כפירוש רש"י שכתב דלרבא ה"ה נמי דאי אתרו ביה משום מרקד הויא התראה אבל לרבי זירא אי אתרו ביה משום בורר לאו התראה היא וכו' ואם כן פסק כרבא דהוא בתרא אבל התוספות פרק כלל גדול (שבת דף ע"ג) פירשו דרבא סבירא ליה דדוקא משום בורר מתרינן ביה ומכח זה נסתפקו אי צריך להתרות אתולדה משום אב וכן בפסקיהם פ"ק דבב"ק עיי"ש אמנם מפי' רש"י ורבינו נראה דס"ל דצריך להתרות אתולדה משום אב וההיא דבב"ק י"ל כתירוץ שני של התוס' עיי"ש.

ומפני מה וכו'. שם דף ע"ג.