ויהיו ראוים לאכילה. בגמרא דף י"ט אמרו וכמה כמאכל בן דרוסאי ורבינו ס"ל דהיינו חצי בישולו והיינו מ"ש ויהיו ראוים לאכילה וכ"כ הרב המגיד ז"ל אמנם קצת קשה ללישנא דעד שיצולו הרבה וכו' מפני שהם כמצטמק ורע לו שכתב דלפי זה הרי צריכין עדיין בישול גמור ולא מקרי מצטמק ורע לו ויש ליישב דבהמשך זמן הבישול קאמר.